محمد متولي الشعراوي

4058

تفسير الشعراوى

القضية ويحسمها ، ويريح العقول من أن تبحث فيها ؛ قال : ما أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَما كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً ( 51 ) ( سورة الكهف ) فكأن الذي يقول : كيف خلقت السماوات والأرض وكيف خلق الإنسان هو مضل ؛ لأن اللّه لم يشهده ، ولم يكن هذا القائل عضدا للّه ولا سندا ولا شريكا له . وقص سبحانه علينا قصة خلق السماوات والأرض وخلق الإنسان ، وهذه الآية تتعرض لخلق الإنسان . ومن يبحث بحثا استقرائيّا ويرجع إلى الوراء فلابد أن يجد أن الأمر منطقي ؛ لأن العالم يتكاثر ، وتكاثره أمر مرئى ، وليس التكاثر في البشر فقط ، بل فيمن يخدمون البشر من الأجناس الأخرى ، نجد فيهم ظاهرة التكاثر نباتا وحيوانا ، وإذا ما نظرنا إلى التعداد من قرن وجدنا العدد يقل عن التعداد الحالي وهو خمسة آلاف مليون ، وكلما عدنا ورجعنا إلى الزمن الماضي يقل التعداد إلى أن نصل إلى اثنين ؛ لأن الخلق إنما يأتي من اثنين ، وحلّ اللّه لنا اللغز فقال : الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْها زَوْجَها ( من الآية 1 سورة النساء ) وهذا كلام صحيح يثبته الإحصاء وييقنه ؛ لأن العالم يتكاثر مع مرور الزمن مستقبلا . وَبَثَّ مِنْهُما رِجالًا كَثِيراً وَنِساءً ( من الآية 1 سورة النساء ) وهذا كلام صادق . وسبحانه القائل : وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ ( من الآية 49 سورة الذاريات )